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  • 佛教文化与改革者的情怀--论佛教文化对清末维新派、革命派思想与创作的影响

    生流转不相值,天地翻时忽一逢。且喜无情成解脱,欲追前事已冥濛。桐花院落乌头白,芳草汀洲雁泪红。再世金镮弹指过,结空为色又俄空。”“柳花夙有何冤业,萍末相遭乃尔奇?直到化泥方是聚,只今堕水尚成离。焉能忍...

    宋益乔

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  • 追思华梵大学创办人晓云法师

    禅机。  当时旅居西德的萧师毅教授曾赞扬说:“她画中的若有若无,引人入胜之处,并不是技术,而是哲学、宗教和文学诗词陶练后的启示,如果王维再世,对她的作品一定也会捻须微笑的。”西方世界尤其不曾见过如此动人...

    不详

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  • 《法华经》导读

    ,就是随便说的话,我们知道藏传佛教在汉地元朝时有一位了不起的人物叫宗喀巴,世称释迦再世啊,他对当时藏传佛教有整理。那么讲到判教,这种圆满、这种完备和精深呐,智者大师过之。因为智者大师他们的判教,他不光...

    明海法师

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  • 福建芗城区风景名胜古迹

    厚,立志学医,济世救人。他双亲早亡,只身游历天下,遍访名师,后来在四川得遇一位老医师,经其指点,医术造诣甚高。学成后,回到闽南故乡,他能妙手回春,手到病除,当时即被誉为“华佗再世”、“扁鹊复生”。 ...

    不详

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  • 武夷山志——佛教篇

    祖鉴至此,竟有故地重来之感;又恰适扣冰坐化200年之际,扣冰所留丈余袈裟,祖鉴披之又极为适体。祖鉴于十二月二日坐化,亦为扣冰证圣之日。世人以为古佛再世。   道全和尚 居崇安西山安福寺,深究经典,恰应...

    不详

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  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    世家。自幼聪慧超群,雅好经史,有老成之风,且有过目成诵之慧,得“颜回再世”之誉。青年时即有志于历象阴阳五行之学,声名大振。21岁,为避武三思笼络纠缠,至荆州(今属湖北省)礼景禅师为师,剃度出家,法名一行...

    何明栋

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  • 无畏布施:“人间佛教”的虚云模式

    却有“人间佛教”之实的“无畏布施”及其不怕讥嫌的大胆施为者,比如,宋代的济公和尚急公好义、乐于助人,堪称中国古代佛教史上“无畏布施”第一人,而这一点上,虚云和尚实乃济公和尚再世,一辈子“无畏布施”无量...

    陈坚

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  • 临济宗的祖庭——海会寺

    评价。   黄龙、杨岐二宗,皆出于石霜兹明,初,黄龙之道不振,子孙世之,皆般般不减大师之数,自直净四传而至涂毒。杨岐再世而得老演,演居海会,乃得南堂三佛以大其门户,故今天下多杨岐之派。   “海会”...

    妙慧 周会明

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